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第十二章猪刚鬣与孙猴子（第6页）

当年齐天大圣闹天宫，终究没成功，否则天庭之主便是这猴儿了。

天地间势力最大地门派乃人教、阐教、截教、西方佛教，整个天地间大大小小门派、势力几乎都跟这四大教有些渊源关系。

天庭便是人教、阐教、截教三教共立，以维护仙界安稳。

照理而言三教教主太上老君、元始，通天都是大神通者，一身境界早已经踏入圣帝境界。甚至是，他们都是巅、峰圣帝强者。

他们的二代弟个个也都是厉害至极，最差的都是亚圣，像那广成、玉鼎等甚至已是至圣，甚至是圣王级别。

孙悟空有金刚不坏之身，战斗力狂强，加之七十二变神通，还有天生的战斗本能，实力足以横扫圣王，可要说闹翻天宫自然是不可能的。

只是那玉帝贵为天庭之主，野心膨胀，有些骄、傲，可本身实力太逊。

本来以三教教主的能力自然可以废了玉帝重立新的天庭之主，但一来如今玉帝羽翼已经丰滿，势力盘综错杂，西王是圣级高手中的高手，一旦废除，必然引得生灵涂炭。

二来这玉帝乃是三教所立，废了难免让西方佛教的大小教主看笑话。

于是三教教主便随那孙悟空打闹，存心借着猴儿之手给玉帝点难看。

却未曾想当年太上老君的得意门人，后改投西方佛教接引教主门下的多宝道人，不请自来，用计将孙悟空给困在了五指山下。

西方佛教教主的介入，使得天庭势加复杂，动玉帝加有牵一发而动全身的趋势，三教越发不敢轻举妄动。

那玉帝乃老奸巨猾之辈，知道猴儿打闹天宫，三教不肯出力的原因，反倒收敛了起来。

只是西方佛教教主既然伸了橄榄枝，玉帝老儿也不可能放过这么厉害地靠山，便也吸收了些西方佛教教的门人入天庭，以挟制三教，像托塔天王便是代表。

困了孙悟空之后，那接引道长又派了得意弟金蝉下收服孙悟空。

这金蝉长得一副悲天悯人，白白净净，乃一超级伪君，作秀演戏水平出神入化。

他假装好人救了孙悟空，与孙悟空结为好友，诓得悟空带上了一个厉害的禁制法宝，然后立刻原形毕露，逼迫孙悟空拜他为师，并强迫孙悟空为西方佛教打下了洪荒世界西贺牛洲大半个江山，使得西方佛教在洪荒世界占多的地盘传播佛教信仰。

猪刚鬣在很多年前，因为喜欢嫦娥，被玉帝借机贬离了天庭，流落西贺牛洲，也被金蝉给诓去做了他的徒弟。

于是，猪刚鬣与孙悟空便在那时成了难兄难弟，日夜在西贺牛洲打拼。

西方佛教，也被称作西方教。

西方教有两大教主，都是圣帝级别的强者。

两大西方教主，玩阴谋权术玩的极其漂亮。

洪荒世界广阔无边，除了妖怪盘踞的地方，其他地方人口密集，西方教想要传播信仰，就必须得扩张地盘。对此，西方教对人口密集的地方早就觊觎已久。

只是，人教，阐教，截教三教势力胜过西方教，西方教不敢直接出手抢夺。刚好出了个孙悟空大闹天宫，而三教又见死不救。他们便乘机向玉帝伸了橄榄枝，打败孙悟空，又借孙悟空之手收服西贺牛洲。

孙悟空大闹天宫时，三教既然摆了个清高姿态，不过问俗世，如今大闹西贺牛不好出面，而玉帝本就想借西方教牵制三教，自然乐得送个人情给西方教。

孙悟空的本事本就厉害至极，又添了个猪刚鬣相助，那西贺牛洲虽然有不少厉害妖怪和强人，但都不是他们对手，花了数千年时间便打下了大半个西贺牛洲。

只是孙悟空在日夜打拼，道行日夜精进，到后来竟然逃脱了那法宝的禁制。

以孙悟空的个性本是有仇报仇，有恩报恩的豪爽之辈，只是当初虽然是被迫拜师，但终究还是拜了，而且金蝉也确实救他脱了五指山，自己在这番打斗也颇有收获，所以逃脱法宝禁制后，虽恨金蝉，但也不找金蝉算账，带着猪刚鬣回花果山了。

以孙悟空的实力，不是老牌圣帝强者的人物，很难奈何得了他。

五大教主自然不会自贬身份去与孙悟空相斗何况也毫无意义。

那玉帝当初就被孙悟空闹过天宫，差点要亲自上阵斗孙悟空，如今见孙悟空回了花果山自然不再去招惹孙悟空了。

只是猪刚鬣原本乃天蓬元帅，率领八百八十万天河水军，在水军威信颇高。

如今他跟着孙悟空扯旗造反，一来天宫威严尽失，二来生怕天河水军军心离散。逃奔花果山去。

于是玉帝便下旨又复猪刚鬣地官职，猪刚鬣挂念天河水军的数百万兄弟，又挂念广寒宫地嫦娥，便回了天庭了。

只是他与孙悟空数千年的生死患难，风雨同舟的兄弟之情却尤在，没事便来花果山，而花果山的众妖也仍然称他二大王。

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