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第六百一十三章 玄奘归大慈恩寺（第2页）

就算偶有一些小庙，规模却也并不大。

要知道，当初的佛教，可是自西域流传进来，沿途经过了河西之地，河西之地当初人烟稀少的时候，却总能看到一座座巨大的寺庙。

可现在这些寺庙，似乎没多少人维护，只剩下了断壁残垣。

玄奘心里不禁失落。

而后，他登上了火车，这火车站里，人声鼎沸，到处都是搬运货物的脚力，是运输的车马，还有即将运行的乘客，被塞入车厢的感觉，并不太好受。

这些行人，也并没有因为玄奘的僧人身份，而显出过多的谦让。

这在玄奘这等僧人看来，这样的地方，有些像化外之地。

此地没有人敬畏神明和佛祖，也没有人会对僧人有什么礼遇。

人们对于自己周遭外的事，都似乎漠不关心。

每一个车厢里，都会有专门兜售报纸的地方，既有最新的四海日报，也有早一些时候的新闻报，以及一些奇奇怪怪的小报。

坐在车里的人，会习惯花一点钱拿下一份报纸，而后翘着腿，坐在车厢里看报。

而和玄奘同行的陈正雷，便是如此。

玄奘则只是低眉顺眼，默诵经文。

与玄奘同座的，乃是陈爱香，陈爱香就像归家的游子，他欣喜的看着一切的变化，眼睛竟有些微红。

一方面，他即将要回家了，而另一方面，他欣喜的发现，河西比自己离开时要昌盛的多，这是陈氏的大唐。

因为是远程的火车，要经过朔方，而后再抵达长安。

所以车厢里备了餐，当然这个时代，是不可能有餐车的，车里的餐食，不过是一些干果和填饱肚子的饼子罢了。

玄奘吃了一些饼，这汽笛声，还有车厢里的嘈杂，终于乱了他的心智，他忍不住张眸，无法进入无相无我的境地，却见此时，坐在一旁的陈爱香，翘着腿，看着一份无名的小报。

小报里印刷着半个版面的仕女图，那仕女图中的女子，个个画的栩栩如生，活生生的在美娇娘，连脖子以下的部位，却也若隐若现，陈爱香忍不住流哈喇子，拼命的用长袖抹自己的嘴角。

玄奘立即将目光错开，而后低声道：“阿弥陀佛。”

“别念了。”陈爱香一脸不满的样子：“你再念，我这报便白买了，烦不烦呀！”

玄奘便道：“哎真是世风日下啊，贫僧出游时，此地虽是贫瘠，却也可见不少寺庙，而今此地人口越发多了，何以佛教不盛呢？”

这是玄奘的疑问，他想破头也想不明白。

河西当初可是佛教鼎盛的地方，就不说其他地方了，即便是在江南，也有南朝六百八十寺，多少楼台烟雨中的诗句，足见在那个时代，佛教的流行已到了极盛的时期。

而作为交流西域以及中原的河西走廊，佛教本就是途径这里，经西域传至河西，再进入中原，此地对于中原而言，就算说它乃是佛教的源头都不为过！

可事实，却和玄奘料想的相反。

陈爱香则是冷笑道：“你看这来往的人，哪一个不是在忙碌的？哪里来的功夫，成日去佛堂！”

玄奘摇头，若有所思地道：“不对，这天下的百姓，哪一个不忙碌呢？”

这也是实情，这天下也并非只是你河西的百姓忙碌啊，这说不通。

陈爱香想了想，道：“你知道我为何不信这个吗？因为很简单，我有盼头，我知道我忙碌了，明日的生活能够改善。我陪你去取经，回来以后，可以安居乐业。同样的道理，你看这河西的百姓，比中原的要富庶不少，这里有数不清的土地，只要你愿垦荒，便可得无数的良田。这里有数不清的作坊，只要有手有脚，便教你不必全家饥馑。这里还有许多的学堂，你忙碌之余，挣了一些余钱，将孩子送到学堂里去，便可指望将来孩子能比自己现在要有出息。”

“这里承载着明日的希望，安居乐业，是看得见，也摸得着的，也有许多人有此先例，因而人们熙熙攘攘，为利而来，为利而往。谁愿意指望你们佛祖所言的轮回和下一世呢？即便有这样的人，却也是异数。”

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