造化大宋晋江最新章节_第103节第3页_造化大宋晋江捂脸大笑免费阅读

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第103节（第3页）

很快，沈括就被传至垂拱殿。面对天子和相公，他只迟疑片刻就道：“此事应当不假。臣这一年来，以观天镜测岁星。岁星亦是球体，表面有一偌大红斑。这红斑并非一动不动，而是每五个时辰就要绕上一周。由此可见，岁星亦是在转的。若是岁星如此，吾等足下的地球会自转，也就不足为奇了。”

听到这话，赵顼更震惊了。岁星竟然也在转？！难不成天上星辰全都要自转的吗？那星辰轨迹又该是个什么模样？

迟疑了半晌，赵顼才道：“可是天道不是尚左吗？日月西行，江河东流，故而天左旋，地右周，犹君臣阴阳相对向。这道理难道也有错吗？”

沈括迟疑了片刻，方才道：“江河东流，不过地势所致。倒是水泻成漩，极可能与地球自转有关。周天又何止亿万星辰，日日斗转星移，反不可信。也许诸天星辰皆同岁星，有轨迹自转，循天道而行。”

这话让赵顼陷入了沉思，良久后又轻声问了句：“那月呢？月有阴晴圆缺，不是三十日一转吗？”

“月绕地转，就如岁星之纬星。因为太近，转速又快，背向遮阳，就成了圆缺。”沈括突然抬头，“天道自有法度，既然可见，就不该讳言！”

这话几乎是直谏了。

赵顼心头仍旧纷乱如麻，一旁王安石却道：“既然是天道，官家就不该再为此忧虑。千百年来日月照常升落，从未有改。其中秘辛能为官家所得，正是因为官家能任贤用能，又何尝不是一件祥瑞？”

这话让赵顼心头一动。是啊，不论《白虎通》上怎么说，日月东升西落却是不变的。也许只是编书者理解错了先贤对于“天左旋，地右周”的意思，才使得世人糊涂？每代的注、疏都有不同，有人牵强附会也不奇怪。

而在本朝，有臣子发现了天地应有的面貌，对于经义重新作出解读，这该是好事，不是坏事啊。

想到这里，赵顼微微颔首：“王卿所言不差。既然星辰皆自转，地转也不足为奇。只是浑天说怕是要改头换面了。”

“唐汉两朝，也是浑天替盖天。如今宣夜替浑天，反倒是法古，更近天道所向。”王安石见天子意动，立刻斩钉截铁道。

这说法顿时让赵顼露出了笑容：“有理。重修历法，本就是应有之义。如今又添地动一说，想来能让历法更精准些。沈卿，司天监的新历法，编的如何了？”

沈括微微垂下了眼帘：“历法修订艰难，恐还需些时候……”

听到这话，赵顼倒是没有见怪，微笑颔首道：“卿只管慢慢修，还有那‘地为宇宙之心’的说法，也须得时时关注。若是有甚发现，可以直接上禀。”

沈括的神情一滞，把头也垂了下来，高高举起的双手半遮住了面孔：“臣，遵旨。”

※

既然天子都不追究，张载这“地动”的说法，算是站稳了脚跟。加之先前鼓吹“浑天说”的程颐悄无声息的离京，更是让原本还声量很大的反对者，也有些抵挡不住了。

对这情形，苏轼可是开心的紧：“张子厚虽然妄改法度，但其经学底子着实扎实。气学里的学习礼义道德，养气集义的说法，也深合我意啊。”

对于“将兵法”，苏轼并不怎么赞同。这种鼓励天子穷兵黩武的态度，更是他深深厌烦的。但是张载的“气学”，实在让苏轼大为赞赏。毕竟“气学”一脉里，不论是“气生万物”，还是“真空”的解释，都跟苏轼所想相差无几。就连养浩然之气，变化气质，返本为善的看法，也跟苏家一脉“养气治心”的观点相近。

更别说现在发现的这个“地球自转”的说法了，之前他都快被“浑天说”的人逼迫的不行了，谁料峰回路转，突然蹦出了一个“地动说”，立刻完善了“宣夜说”的漏洞，还把那群叫嚣“引力东轻西重”的家伙打的措手不及。现在都没人敢质疑“宣夜说”的观点了，他能不高兴吗？

夸完张载，苏轼又捋了捋长须：“只是我瞧着那摆锤一个时辰才能转十六分之一个圆，怎么算，十二个时辰内都转不了一整个圆啊？那日升月落岂不乱了昼夜？”

嘿呀，这问题他懂啊！甄琼立刻来了精神：“这是因为地是圆球啊，不是有弧线吗？就要这么算……”

今天苏颂不是不在吗？这问题当然要交给他了！甄琼刷刷刷在纸上一通画，把之前苏颂教给他的东西原封不动又给讲出来了。末了还在那画的歪七扭八的圆上标注了一个点，“瞧，就在这里！看懂了吗？”

苏轼：“……没。你慢点再说一遍？”

甄琼：“……”

他也是有徒弟的好不好，连明月都是一听就懂啊！

顿感面前这人愚不可及，甄琼垂头丧气把炭笔一扔，对沈括道：“还是存中兄你给他讲吧。”

沈括原本坐在一旁，端着个茶杯愣神，听到甄琼喊他，才骤然回神，望了过来。

苏轼立刻道：“存中兄，为何那大相国寺的摆锤，一昼夜时间转不到一周呢？”

这问题对于沈括而言自然也不难，他简单解释道：“钟摆立在平面摇摆，和立在曲面摇摆的速度是不一样的。地乃圆球，故而处处曲度也不相同，除了在两极的端点是十二时辰转一周外，其他地方都会因地理影响摆动速度和角度。”

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