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——《燕朝志异》——
=====《陈大蛇和秋实寒合线》=====
青莲居士豪饮一口茶水道:“唉,错非我如今酝酿一首好诗,今日定要吟诗一首。”
秋实寒:“晚辈对前辈的诗期待至极。”
秋实寒:然后看着珍珠中那个男人,问向今圣问和剑仙,“你们认识这个人么?”
秋实寒:“这位应该也是一个洞天外之人,在下与他有过一面之缘。”
秋实寒:将画面拨回‘不可说’出现的那几帧。
秋实寒:看看擂台上的人与这个人一样么。
秋实寒:(草你等下)
今圣问道:“那个是寒岳魔。”
那个人和擂台上的人一模一样。
秋实寒:(也就是说擂台上一个,擂台下一个)
(是的)
秋实寒:(绝了)
秋实寒:“他……为什么会有两个他?而且其中一个似乎并非是咱们金陵洞天之人。”
今圣问瞧着秋实寒道:“这……哪里像是洞天外的人了。”
秋实寒:“只因为那日见他时,”指指擂台下的那位寒岳魔,“他没有境界,用的是法家的十刑印。”
秋实寒:在仔细看看,“和擂台上的这位寒岳魔似乎也不是一个路数。”
今圣问道:“自是不同路数的。”
夸娥狍道:“就像是秋道长的应身和本体之间的不同?”
秋实寒:“所以这也是一个类似应身相关的武功吧?”
秋实寒:(今圣问:太蠢了,不想回答)
秋实寒:(不过这种东西npc不告诉我我不敢认定)
今圣问道:“也许不是武功,而是前朝从玩家们手里得来的克隆之术,才会如此的相似。”
秋实寒:(克隆之术!关键词!)
秋实寒:(他老婆提到过的)
秋实寒:“是了!克隆的话就解释得通为什么一模一样了。前朝玩家的克隆之术是什么?是什么图腾做出来的效果吗?”
今圣问道:“是以技艺配合图腾的力量做出来的,技艺为主,图腾为辅。”
秋实寒:“和南华游神法一样可以将武功赋予其他人么?不知与本体的联系如何,是否便于回收?”
今圣问道:“克隆之术是独立出来的一个新的生命,不能收放。”
秋实寒:“前朝用克隆之术做了什么?战争吗?”
今圣问道:“所谓克隆之术,便是一种人工诱导的无性生殖方式或者自然的无性生殖方式。而前朝常常用此作为影武之法,作为高官的替身。”
秋实寒:“那么,擂台上的寒岳魔是替身?”
今圣问道:“你是说一个能打死漕帮码头工头的替身?”
秋实寒:“下面的他看起来也不弱嘛。”挠挠头,“依今兄的意思,下面的人才是替身。”
今圣问道:“克隆之术是独立出的新生命。”
秋实寒:“他应该也与前朝或是玩家们有联络,或者他本身就是前朝人或者玩家,所以才得到这个克隆之术。”
今圣问笑了。
今圣问道:“你怎么能确定得到这种类似办法的人是他?”
(谁是一定就是寒岳魔是克隆的原本?)
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