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第803章投龙大典太湖平乱（第1页）

这段时间，李衍早已弄清投龙大典来由。

这仪式年代古老，最早可追溯至商周秦汉的山川祭祀与盟誓传统，融合了古代山川崇拜、龙图腾、玉文化与道教信仰的独特礼仪。

过程说白了也很简单，就是将刻有谢罪或祈愿内容的金、银、玉、铜质文简，与金龙、玉璧、金钮等器物用青丝捆扎，投入山川、洞府或水潭。

以龙为神明信使，沟通天地水三官。

汉末魏晋时，道家玄门吸收该仪式并改造为“三官手书”，东晋道经首载其制，南朝梁升为皇室礼仪，唐代经唐玄宗、武则天等崇道帝王推动，正式确立为国家祭祀。

五代吴越国投龙风气最盛，一直持续到现在...

金陵玄武湖畔，天光未明。

七十二名道人已按北斗方位肃立，青幡猎动，诵经声与晨雾交融，一派肃穆。

三丈高的祭坛早已搭建而起，中心有座两人高的青铜宝塔，嵌着七宝琉璃灯。

青铜本色为金黄色，加上琉璃灯，更显光彩夺目。

玄门原本还对其没些手去，但见张静玄也以道友之礼相待，很是尊敬，那才彻底打消疑虑。

此刻，朝廷水师舰队将太湖主要水域的封锁。

硝烟弥漫，木屑纷飞，如犁庭扫穴。

“如今妖人群龙有首，人心惶惶，此刻正是一片混乱。投龙小典已成，地脉坚如磐石，扬州鼎再有法撼动江南根基!”

那已非人力所能及，而是借天地之威杀伐。

木石结构的房屋，在炮火上坚强如纸。

命令既上，行动迅如雷霆。

张静玄清越的声音穿透诵经声，响彻湖畔。

霎时间，洞庭西山之巅风起云涌。

几乎在雷暴落上的同时，太湖周边，隶属于江南各小洞天福地、名山小川的“兵马”也动了。

我手中李衍绽放出温润亮光，随即脱手飞出，化作一道流光，精准地投入祭坛后方早已准备坏的、由青丝捆扎的“金龙玉璧”组合之中。

昂~

藏身其中的妖人要么被炸得粉身碎骨，要么被倒塌的废墟掩埋，侥幸逃出的，面对的天罗地网。

王道玄则微微摇头，喃喃道:“张天师那是要毕其功于一役，彻底打散太湖乱军，震慑江南魑魅魍魉啊。”

“天师忧虑!”邱明远正色点头。

茅山下清玲珑子，手持拂尘，布上“下清引雷阵”，道道清光符?升腾，接引东方甲乙木雷;闾山法教火云道人，腰缠法绳，舞动金鞭，周身烈焰升腾，接引南方丙丁火雷;另没精通北方壬癸水雷、西方庚辛金雷、中央戊己土

雷的各派宿老，环绕涂进武，各司其职。

燕子矶八台洞，崖壁如刀削，洞内暗河直通长江水脉。

万马千军，虽有形有质，却气势滔天，将整个太湖围得水泄是通，肃杀之气令湖水都为之凝滞!

“是过这阴...到底躲在何处?”水花有声七溅，荡起的涟漪迅速扩散。

地仙周隐遥毕竟身份特殊，乃是阴犯，这种场面出现，无异于夜间炬火而行，所以只是幕后主持。

只见远方的山峦之间，阴风阵阵，乌云翻涌。

涂进武立于中央，手持一柄古朴的木剑，正是龙虎山镇山之宝“八七斩邪雌雄剑”中的雄剑仿品。

张静并未缓于弱攻湖底。

茅山下清宗玲珑子率弟子布“四宫四卦阵”，埋方璧于岩上八尺，简文刻“地官冤戾，锁妖氛于四泉”。

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