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义父拦不住他,也没有拦他。
而待到义父身死之际,他也没有拦下义父的魂魄。
在肉眼所看不到的时空里,他与义父双目相视,做了最后的告别。
至于渡义父成神……他们都明白彼此的心意。纵使成神没有什么不好的,但也没有什么好的。生而为人,为人而死,又何尝不是一种圆满?
只是人心所向,他也没有必要拦着人们祭祀义父。总归义父已经魂归地府,踏入轮回,一身功德足以换他来世平安顺遂。蜀民的祭祀,并不会有碍于他。
昊天立道,使人族以祭天之礼祭神。但于人族而言,与其说他们是在祭神,倒不如说是在祭这些神身上或高尚,或勇于斗争反抗的精神。
既然蜀民有心感念义父的善行和壮举,那不过就是在自己的庙宇中腾出些位置,又有什么难的?
无灵的泥胎木塑,在神仙看来不过是个死物,可于蜀民而言,却是精神上的寄托与宽慰。
至于天庭……他们如何想,又关他何事?
“你心中有数就好。”
东华倒也没有把这件事看得多么严重。毕竟这固然犯了那位昊天玉帝的忌讳,但杨戬既没有留下李冰的魂魄,也没有半点助他成神的意思,不过是允凡人在他的道场立像而已。昊天若是因此兴师动众,才反倒容易惹来他人探究其中的缘由。
若昊天视而不见,那约莫到了后来,那些看不清各中厉害关系的神们也只会笑话杨戬认一个凡人为义父,还被他分了香火祭祀,却不明白凡人此举中所蕴含的“何人不可为神?万物皆可得祀”的气魄。
闲谈几句,入内晃了一圈的尚青也溜达回来了。不知珍娘是怎么又到了他手上的,此时被他抱坐在左臂上,搂着尚青的脖颈,笑得倒也开怀。
尚青跟当年在碧游宫中招猫逗狗似的逗着珍娘,然后像是突然想起什么般问道:“说起来,杨小二,你不是还有个妹妹吗?怎么不见你带在身边?莫不是还在女娲宫中修行?”
“封神后,女娲娘娘遣散宫中弟子,婵娘出师,后受封华岳三圣母。如今常居华山,并不与我同住。”
“华岳三圣母……我记得,华山并非没有自己的神只吧?”通天用空着的右手摸了摸自己的下巴,于是珍娘也好奇地用她肉乎乎的小手跟着按来按去。
“蒋将军还不至于与我妹妹为难。”杨戬也是无奈。
依他看来,他的妹妹其实并不需要什么敕封。川蜀之地如此广阔,随便寻个洞天福地划做道场就称得上是一个好去处。
只可惜还不等他行动,昊天就以女娲圣人门下为由封了杨婵做“华岳三圣母”。他知晓昊天是在借此提醒他杨婵的出身,但许是冥冥之中有所感应,婵娘很喜欢华山,他也就没有多做阻拦。
到底,有女娲娘娘赐予的宝莲灯护身,仅是被封个空有名号的“华岳三圣母”,也不至于会出什么乱子。
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