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此君已经辞官不干,在南京藏书、考古、开会讲。不过作为泰州学派最后一批老人,伴随着万历朝的朝堂格局变得压抑,奔放自由的泰州学派也受到冲击,他的会讲现在听的人却是越来越少,不少人只是把焦竑当做一个名宿遗老看。
反而此君的文风犀利,骂人毫不留情,倒是让他在江南的报刊中常常露面。
收到为王文龙写文的邀请,焦竑最开始并没有答应,直到看到辽东送来的报纸以及王文龙那三出戏的抄本,了解了事情全过程后,焦竑才突然在《金陵诗刊上发表了一篇新文章:
《谈辽东王建阳事
“王建阳近日与辽东遇到了些麻烦,东人报刊言他擅开边衅,忽略东人之性命,故而尽力诋毁……有江南朋友见此不悦,故邀我作文,以为王建阳鼓吹云云。”
“我于几年前便读王建阳文字,第一次与彼会面在安阳,此君才华甚高,甲骨文研究会今日所谓考古之学问,十之七八出于建阳研究,且王建阳好作考据学探讨,以考据而钻研古书,与我之研究方法相异且相补……以其人而论,不可不为当世一大奇才,可与李卓吾、我焦竑同列也……”
“辽东报刊论及王建阳之事过程却也奇妙,初始时,众人皆言王建阳乃大名士,如何帮助辽东考古云云。王建阳与辽东所写三出皮影戏,同样被夸的如同天上一般……忽然一日风向转变,大抵听闻乃是辽东文武以为建阳之皮影有碍边事,一夜之间,王建阳又成了辽东之罪人,受千夫所指……再过几日,居然又风停雨住,不光万马齐喑,甚或有人重又吹捧起王建阳之功德……”
焦竑在文章中东拉西扯,说是为王文龙讨公道不如说是在嘲讽辽东媒体的见风使舵。他全然在写一篇讽刺时下风气的议论文,王文龙这事儿只不过是注脚而已。作为信奉“史料真相大过君王”的史学家,焦竑对王文龙这一系列遭遇的评价就是:看不起天下文人的墙头草行为。
焦竑本就倨傲,他说些讽刺的话,大家几乎都习惯了,而这老头还没完,在发表了第一篇文章后,他写的手热,很快又发了第二篇针对此事之文:
《论英雄
“去年,沈德符所写《万历野获编与金陵刊印,因其文章有趣,一时洛阳纸贵。书中谈‘文武同时各盛’一篇,所写之武官乃宁远伯李成梁,以为其人家中子弟皆荫官职,荣耀更胜过唐代李西平一家。”
“老朽观书而好奇,专寻走辽东客人,问宁远伯之事,客人回以:‘其家宅甚阔。’老朽又问,便又回:‘其子孙甚贵。’再三问其军容如何,客人搔头而笑,曰:‘以军功而成伯爵,固一世之英雄,虽未见其军容,思之当极盛矣。’”
“辽东之伯爵,人不见其面,不察其军,只知他宅邸宽阔、子孙荣华,便以为其人当为一世之英雄。老朽方才得知,原来世上英雄是以家资、子孙而论的,如此想当英雄倒也简单,斗富可也。”
焦竑并不至于对李成梁有多少恶感,甚至有些赏识,他只是用这些文字来嘲讽那些看着李成梁荣华富贵就认为李成梁必然有本事的人而已。
而且这老头谁的面子也不给,嘲笑王李成梁又写在京城攻击李成梁最得力的御史宋一韩:
“宋御史有铁面之名,故而众人以为他之文章定是无私的,既然无私便定是对的,如此一来,宋御史所攻诘之人,那便又是不对的了……以这些人视角看来,宋御史攻击宁远伯,则宁远伯跋扈之行为定然为真,而宁远伯又是一世之英雄,事情便已明了——这是一年少英雄,且老而跋扈之人也,真老而不死之贼了。”
焦竑这段话一下把攻击和吹捧李成梁的人全都骂了进去,极尽讽刺之能事。然后才扯到王文龙。
“有人以为宁远伯为英雄,则王文龙为其攻击,定是一刁钻文人也。有人以为宋御史为清官,宁远伯为跋扈武将,王文龙为辽臣所攻击,乃一卧薪尝胆之忠臣无疑。真是横看成岭侧成峰,王文龙何能以一人而有千面?”
“然而这等人物却不知王文龙发明了线膛枪,又写军事经济之学,与军事之研究真乃蔚为大观,虽为文人,却胜过天下许多武将。且王文龙虽是文士,然其录才不究科举,乃是以考据、经济之学而任官国子监——稍对王文龙有所研究之人,也不会说出王文龙与治国治军一窍不通的话来。”
焦竑把王文龙的履历全方面的介绍一遍,简单说就是王文龙被辽东报纸当作不知道边地情况,胡乱指挥的文官来攻击,然而这些攻击他的辽东报纸却没几个肯时间翻翻王文龙的文字,居然不知道王文龙就是以经济学出名的。
除了骂辽东报纸之外,焦竑的嘲讽对象更是直指整个大明文坛,见一个骂一个,把这群只看名声不看实际的大明文人给喷了个狗血淋头。
(本章完)
王文龙在得到万历皇帝的口谕之后和家人都没什么时间团聚,腊月初便急急忙忙的赶赴山东,准备再次渡海,进入辽东。
江南物理社今年有几个举人都准备进京赶考,此时正在山东等待,当王文龙到临清之时便专程来找,纷纷询问王文龙他在辽东受舆论攻击的情况。
王文龙对此并没多说,倒是发现江南的朋友们都是同仇敌忾。
王文龙作为福建人又在江南久住,已经被江南士人当做是自己人。
这年头的地域歧视十分严重,从来只有江南文人攻击关外人,王文龙这么一个南方大家居然会被东人所抨击,再联想到王文龙这些年为辽东人所做的奔走呼号,不少江南士子都磨拳擦掌准备反击。
有人向王文龙提出,要不要帮他写几篇文章?
王文龙没同意也没反对,他要攻击的是李成梁为代表的守城派,对于单纯针对他名声的笔仗倒没有什么感觉……这几年他已经不知经历多少次污名化,都快习惯了。
但王文龙无可无不可的态度却被江南士人以为是他德高不愿争论,当下便有人回去联络江南的名士,希望他们能为王文龙说说话。
第一个被找到的就是焦竑。
此君已经辞官不干,在南京藏书、考古、开会讲。不过作为泰州学派最后一批老人,伴随着万历朝的朝堂格局变得压抑,奔放自由的泰州学派也受到冲击,他的会讲现在听的人却是越来越少,不少人只是把焦竑当做一个名宿遗老看。
反而此君的文风犀利,骂人毫不留情,倒是让他在江南的报刊中常常露面。
收到为王文龙写文的邀请,焦竑最开始并没有答应,直到看到辽东送来的报纸以及王文龙那三出戏的抄本,了解了事情全过程后,焦竑才突然在《金陵诗刊上发表了一篇新文章:
《谈辽东王建阳事
“王建阳近日与辽东遇到了些麻烦,东人报刊言他擅开边衅,忽略东人之性命,故而尽力诋毁……有江南朋友见此不悦,故邀我作文,以为王建阳鼓吹云云。”
“我于几年前便读王建阳文字,第一次与彼会面在安阳,此君才华甚高,甲骨文研究会今日所谓考古之学问,十之七八出于建阳研究,且王建阳好作考据学探讨,以考据而钻研古书,与我之研究方法相异且相补……以其人而论,不可不为当世一大奇才,可与李卓吾、我焦竑同列也……”
“辽东报刊论及王建阳之事过程却也奇妙,初始时,众人皆言王建阳乃大名士,如何帮助辽东考古云云。王建阳与辽东所写三出皮影戏,同样被夸的如同天上一般……忽然一日风向转变,大抵听闻乃是辽东文武以为建阳之皮影有碍边事,一夜之间,王建阳又成了辽东之罪人,受千夫所指……再过几日,居然又风停雨住,不光万马齐喑,甚或有人重又吹捧起王建阳之功德……”
焦竑在文章中东拉西扯,说是为王文龙讨公道不如说是在嘲讽辽东媒体的见风使舵。他全然在写一篇讽刺时下风气的议论文,王文龙这事儿只不过是注脚而已。作为信奉“史料真相大过君王”的史学家,焦竑对王文龙这一系列遭遇的评价就是:看不起天下文人的墙头草行为。
焦竑本就倨傲,他说些讽刺的话,大家几乎都习惯了,而这老头还没完,在发表了第一篇文章后,他写的手热,很快又发了第二篇针对此事之文:
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