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第77章 忍者只是青丘族的杂役（第3页）

当时的李唐王朝正值战乱，族人们没有路引，只能分散寻找，几十年的时间，青丘族踏遍了李唐的所有土地，并没有找到姜稷，反而发现了姜稷已经向东出海的线索。

可是茫茫大海，却是去哪里寻找？族长猜测姜仙人是不是去了蓬莱仙岛？毕竟那时候的人们一直以为华夏的最东边就是蓬莱仙岛和扶桑，为了能够出海，族长便带着众人来到琼州寻找造船的匠人。

打造出海的巨船耗资巨大，好在青丘族所携带的财物颇丰，勉强能够打造一艘巨船，就差寻找一干知晓海事的船夫了。

李唐天宝年间，已经打造完成的巨船在下水试航时意外的救起了一名叫鉴真的和尚，据和尚所搭乘的船夫所言，他们这艘船正是前往扶桑国传授佛法的。

族长同大和尚不谋而合，共同商议前往扶桑的行程。

“祖上到了扶桑之后，却发现扶桑哪里是传说中的仙家圣地，那里明明还处于茹毛饮血的蛮夷时期。”苏颖诗缓缓的说道，“同样到处都是战乱，不过说来可笑，小小的弹丸之地竟然还分为上百个国家，有些国家的人数甚至还没有多过我们迁徙过去的族人。”

“没有寻找到姜仙人的踪迹，不过族长却觉得把扶桑作为我们青丘族新的隐居地倒也合适，毕竟那里处于李唐之东，只要仙人从海上归来必然会经过扶桑，我们可以把扶桑作为寻找仙人的立足点。”

青丘族的历史在苏颖诗的口中缓缓讲述着，铁山听到族人们的艰辛也不禁唏嘘。

如果不是姜洛灵重新唤醒了他，也许再有几年，他也会像其他的勇士一样，永远的成为了一堆残破的乱石。

青丘族到达扶桑之后，先是利用自身的武力优势在百国之中迅速立足，灭掉了几个不知好歹的小国家之后又释放出无意争权夺位的想法，经过接近一百年的发展，扶桑国内也渐渐接受了这些同鉴真这位“过海大师”一起过来的唐人。

不过青丘族虽然从不参与东瀛的争斗，为了自保，也有自己的武装力量，当代族长是个有大智慧的人，他独出心裁的将青丘族秘法同扶桑的武道结合起来，培训出了一支独特的力量。

这个力量有一个特点，十分善于暗杀、刺探，平时均以黑巾蒙面，对于药物、幻术的应用简直出神入化，哪怕是千年之后已经更名为脚盆国的天皇对这个组织也是敬而远之，只敢拉拢，不敢打压。

正在倾听的徐友灿忽然说道：“你说的这是……是忍者吗？”

姜洛灵也是好奇的看着苏颖诗，她也没有想到，大名鼎鼎的忍者竟然和青丘族有关。

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苏颖诗轻轻点头说道：“是的，外人称呼我们叫做忍者……”

“……”

姜洛灵想想也不奇怪，难怪传闻中关于忍者的描述都那么的神秘，什么幻影术、烟遁、水遁、火遁、分身术、暗器等等这些，这不都是来自于青丘族人的幻术嘛！

如果和其他的功法加以结合，再加上这个组织向来神秘，人们口口相传的衍变，把忍者这个组织更加的神秘化和神化了。

“门口那两个人也是青丘族人？”铁山问道，他在那两个人身上并没有感觉到一丝的血脉熟悉感。

“那两个人是忍者中的上忍，平时负责为我跑腿办事，不是青丘族人。”苏颖诗莞尔一笑。

“为了确保忠诚和神秘，忍者组织的所有忍者全部都是收养的弃儿，从小加以培养，通过精神感化和药物控制，只要成为忍者都是忠心不二的存在。”

姜洛灵之前对忍者这个组织并没有多少好感，一是因为他们是来自脚盆国，曾有人说过，牢记与脚盆的血海深仇是每个华夏人的出厂设置，姜洛灵自然是对脚盆没什么好感；二是这个组织太过于神秘，不仅华夏人，就连脚盆国人对这个组织也是心生忌惮。

也就是那些精盆分子天天美化脚盆国时拿出忍者来拍了个播放了十几年的《火影忍者》，足足影响了一代人。

“主人，忍者组织在我们青丘族的控制之下从来没有针对华夏出过手，自两百年前，当时的族长就已经决定将忍者组织解散了，从那时候，忍者再也没有入世。现在除了在族地内的杂役以外就只有天聋地哑两个忍者了。”

“我去！忍者在你们那只是杂役？”旁边听故事的徐友灿又忍不住插嘴了。

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