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44 欧洲行 与 厨师 与 歌剧院368（第1页）

藤原爱的发言引起了其他女孩的注意。

她们互相确认了一下，很快，只有藤原爱被排除在外的世界达成了。

稳定在d以内的凤凰院和波奇松了一口气，而二见和间岛，仿佛布歇画中的蓬皮杜夫人，自信又淡然地挺起胸膛来。

给了藤原爱脑袋一记重拳的浅间，他发誓对胸部没有任何偏见或偏好。

但看她们的反应，显然已经将他爱的cd牢牢记在了脑子里。

看这些女体的油画和雕塑，又不是他的错，难道他要在这些作品的露点处泼油漆吗？

本来他也没有盯着关键部位看，他看得更多的部位其实是腿部。而在大多时间里，他也只是在观察油画的比例结构，将看到的作品逆推拆解成一个个几何图形——这些作品大部分是等腰三角形——三角形不仅是最稳定的油画构图法则，也是突出建筑、风景、人体的实用工具。

拥有绘画lv.2技能，并阅读出油画真实笔触的浅间，看得有些手痒。他不知道，他动手指的样子，被一直盯着藤原这家伙看到，才被当做变态的吧。

话说回来，这讲解员明显有问题，在女体作品前的讲解时间，明显比其他作品多上几倍，估计是术业有专攻吧。

比如曼特尼亚的《帕那索斯山》上的维纳斯，又比如安格尔的《大宫女》中被多加了三节脊椎骨的女子，浅间感觉这些画家都在致敬波提切利的《维纳斯的诞生》，曼特尼亚是在致敬人物姿态，安格尔则是在致敬随意给人加骨头的手法。

当几人被讲解员引到特里奥松的《皮格马利翁和加拉蒂亚》画作前时，他和不死川她们讨论的也是皮格马利翁效应，而不是加拉蒂亚的bcup。

在他们看德拉克罗瓦的《萨达那·帕拉之死》时，聊的更多的是亚述帝国毁灭与昏君的故事，而不是画中的美人身材几许。

毕竟正常人哪里会讨论艺术作品里的罩杯大小啊？这种在搜索引擎里都找不到相关词条的事情，只能证明藤原爱的脑回路比较清奇。

红裙少女的脸上，毫不掩饰的写着不开心，时不时还用可怜败犬的目光看向浅间。

浅间也没有想到，一直挺胸抬头趾高气昂的藤原爱，会在意大小这种事情。但他没有理会在一边嘟嘴碎碎念的前部长，他不是中央空调，也不是什么动物园管理员。

鉴赏完米开朗琪罗长廊的大理石裸女，还有法国意大利画家们笔下的彩色裸女后，藤原爱更加抑郁了。

至于为什么油画和雕塑里的那些明显比二见、间岛、不死川她们要丰腴得多的女性，胸部却最多止于dcup？大概是这种形状娇美的胸部，能传递女性不用自己哺乳的高贵地位的信号吧？

像《维伦多尔夫的维纳斯》石雕那种粗犷的胸围，属于一种原始的生殖崇拜审美，和文艺复兴时期雕塑里的大丁丁男性一样，给人一种智力低下的粗俗感。

即便是崇尚人性，强调肉感的文艺复兴时期作品，也没有冒然将女性的尺寸增加到e以上，文艺复兴时期的诗人阿里奥斯托的长诗作品《热恋的罗兰》中写的也不过是【双峰的起伏，一如微风吹动的海浪】。

不是他浅间静水不喜欢ecup，而是卢浮宫和艺术界不喜欢ecup才对！

等等

不能再思考胸部的事了。

一开始就参观的无眉毛的蒙娜丽莎，等几人欣赏完正版米洛斯的无臂维拉斯的胸部，以及无头胜利女神像的胸部后，卢浮宫的镇馆三无珍宝算是打卡完毕。

算上《自由引导人民》，卢浮宫的顶级人气艺术品主角全部都是女性。这种女性主义精神，非常直观的体现在了明年的巴黎奥运会会徽以及相关设计上。但在浅间看来，这些不过是形式主义的胜利。

时间到了中午，几人回到负一层，逛了一会儿马利中庭和皮热中庭，然后走出博物馆，跟随管家秋叶的步伐，走进一家装潢很新的法餐厅，吃了一顿人均140欧的创意法餐。

主厨大概是龙虾精转世，龙虾刺身、鱼子酱龙虾冻、龙虾意面、龙虾牛油果沙拉，每一道龙虾料理的味道都很棒。

浅间感觉这些料理有点[米其林摘星手]乔尔·卢布松的风格，私下一问，主厨果然是已故名厨的弟子。

主厨得知此事，特地出来和浅间打了个招呼，等和浅间讨论了几道料理的细节手法后，主厨惊觉这位白发少年一定是卢布松老师的铁粉。

相谈甚欢的两人一直聊到了主厨被餐厅经理拉回后厨做菜。

这位主厨也是餐厅的老板。

浅间把老板聊high了的好处很明显——餐厅免费给她们每人送上了一道浅间曾经复刻过卢布松的牛奶黄油土豆泥，以及伯爵茶蛋糕、歌剧院蛋糕、豆乳芝士白巧克力慕斯等六种甜品。

得到免费甜点的藤原爱，好奇问道，“原来浅间浅间很会做菜吗？”

“和你比起来，应该算很会做吧。”

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