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第一百零一章 再入轮回宋柴薪再踏云鸾有人出走半生归来名震三川（第2页）

这种‘真人’，又称仙胚！

在曾经的洞天时代，是会作为未来的‘第五步’看的，远非同级真人可以媲美。

于当今这个时代，独自创法，立地成道，那是可以在凡世之中‘立教称祖’的行径！

数遍西北，五大神州，也是数之寥寥！

所以，

哪怕只有一丝丝的希望

像是有望结‘中品元丹’的苗子。

在道统级、世家级，有着第四步高人坐镇的势力之中，都是不可多得的天骄！

这样的人物。

一代里也就那么一两个，有的甚至都没有。

在正宗势力里，能出上一個，那更是含在嘴里怕化了，当个宝一样供奉着。

同时恨不得整个天下，三山五岳的同盟同好，都知晓此事，好向外彰显自己的底蕴。

因此，

便有了为中品元丹，举行‘元丹大典’的由来。

而这一次

云鸾山。

便为闭关许久的云鸾少宫主，宋梵镜，举行了一场对于后世，影响极其深远的‘元丹大典’。

它甚至间接作为‘导火索’，

导致了宝瓶州一处超级大势力‘镇妖长城’，三座城头主一位下野、一位叛逃、一位兵解。

以及宝瓶州两大官府巨头，一个被迫卸职，一个搏杀至死，从而掀起了

长达足足数年，方才逐渐平息的‘宝瓶州之乱’。

也叫西北荒原，那些曾经被驱逐出去，以当年妖魔贵胄中，只剩下的‘三大祖庭’为首者，终于意识到了

随着‘大缉魔主’的落幕。

大昭女帝，似乎也已经悄无声息的

不在人前！

云鸾山。

有三大法脉，对应着剑主‘宋渊’之下，三位第三步高人。

锁妖林，相传缉拿了‘三山五湖’，不知凡几的妖魔，将他们镇压其中，锁了琵琶骨，源源不断的将他们身上的‘妖气’，转化为灵气，供奉弟子修行。

观剑林，藏匿着百年以来，历代杰出弟子的佩剑，足有成百上千之多，每逢有第三步长老坐化，便会将一口淬炼百年的剑气，尽散其中。

于是长此以往，此地，便成了云鸾门徒练剑悟剑的宝地。

相传观剑林中有数把法剑，藏匿‘正宗’绝学，正宗法脉法择人，每隔数代，都会有天骄在此，得悟真法，从此受宗门器重。

当代少宫主，也就是‘元丹法会’的主角宋梵镜，便在此得了正宗法垂青。

以及观剑长老的关门弟子阮秀秀，就是在观剑林中，受到了云鸾剑的青睐。

从此地位一路擢升，与宋梵镜号称‘云鸾双珠’，被不少人青睐，说她未来，或不逊于师姐‘宋梵镜’，亦有第四步的可能。

云鸾山以斩妖除魔的名声，名扬梧桐与蜀南府。

所以这一次，宋梵镜举行的‘元丹大典’，也受到了两府内外，足足十几支不逊于云鸾山，甚至超出云鸾山的势力道贺。

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