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第四百二十九章 道成肉身（第3页）

君士坦丁又说道：“亚大纳西，全国的公民，都已经信奉了主，”

“难道主就忍心看着我们，被奴隶杀死？灵魂落入恶魔的手中？”

亚大纳西也很无奈，他们的宗教底蕴太薄，没有什么厉害的神话，各个派系对神的解释还不一样。

君士坦丁冷笑道：“罗马的归于罗马，上帝的归于上帝。”

“我不指望你上前线，亚大纳西。奴隶的反叛，我自会评定。”

“但是，我不希望公民们死后，灵魂落入恶魔手中。”

“既然恶魔以我们的罪孽为名，那你们的主……能不能将所有的罪孽和亏欠，都转移到一个人身上？”

“然后我们再杀死那个人，这样世界上所有人就都没有罪了！”

贵族们都愣住，不愧是皇帝，竟然想到这种办法。

大家都可以洗白，不用怕恶魔了，死后全都上天堂。

亚大纳西则面色古怪：“陛下，您刚才又发明了一次基·督教……”

“……”君士坦丁一愣。

随后想到，所谓的基·督，就是救世主。

在他之前，所有人都有罪，于是上帝降下耶稣救世。他为世人背负了所有的罪，然后被杀死……带走了所有的罪，洗白了世人。

如此之后，世人只要不再犯下新罪，信奉主，就会上天堂。

可那是很久远的事了，这期间罗马都不信基·督，如今又都罪孽缠身，倒是又想起耶稣来了。

“我们需要一名救世主！能不能祈求上帝，再次降临一个？”

“把我们再洗白一次？”

贵族们急切地说着。

亚大纳西叹息一声：“诸位，你们认为，耶稣是什么？”

贵族们七嘴八舌：“他不是圣子吗？”

“不对不对，据我所知，他是古时候那群选民的王，做了些奇迹。”

“胡说，他不是什么王，他只是个普通的信徒，游走于帝国的底层，救助了很多人，传播新的福音，有大量的追随者，然后有人举报他谋反，于是被帝国处以极刑，结果一群人吹捧他是救世主，说他用自己的生命带走了所有人的罪。”

大家各执一词，都是不同渠道对于耶稣的了解。

亚大纳西沉声道：“这就是问题所在，陛下，您急需统一教义。”

“如果人间需要救世主，那么就需要足够多的人，向主虔诚祈祷，主会将信徒的渴望，化为现实。”

“而在此之前，对于救世主的解释，不可以如此杂乱！您必须统一所有的学派，只有一个是真理，其他都是异端，必须被消灭。”

“明白了……”君士坦丁略有所思，随后下令，召集所有圣主信仰的派系，开启宗教大会。

地点定在尼西亚地区的一座小城，这里驻扎了重兵。

很快，汇聚了圣主信仰的所有派系，开会商量到底哪一派是正统。

毕竟国教，不能一盘散沙，说法得统一。

而教会的小派系太多了，每个人对圣经的解释都不一样。

他们从早上吵到晚上，最主要的矛盾，就是对于救世主耶稣的解释，它到底是人，还是神？

“耶稣，当然是圣子，这是毋庸置疑的。”

“可笑，他只是一名凡人，被主所庇佑，追随者比较多而已，帝国有完整的记载。”

“你这个异端，圣子是主降下来拯救世界的！是行走的奇迹，怎么可能是凡人！”

各个派系都在吵闹，险些打起来。

每个人都有自己的说法，让君士坦丁十分不满：“够了，我只想知道，哪个版本的他，可以背负所有人的罪，洗白世人！”

大部分派系都表示可以，无论哪个版本，是人是神，耶稣都是救世主，都可以洗白所有人的罪孽。

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