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第117章 达摩经（第3页）

易筋经本为天竺古修士所书，后来天竺高僧见到该书，图字既隐，便以为是白纸书本，辗转带到中土，在其上以梵文抄录达摩祖师所创的《易筋经》，却无人知道为一书两经。

易筋经的纸张本就不是“凡纸”，能隐字迹，可见也是一件奇宝。

达摩自梁适魏，面壁於少林九年，不带他物，只带这一本无字之书，想必也是知道一些关于经书的因由，可能也是想将书中天竺高僧所留的武道之势参透。

陈宇拿到这奇书时，修为已进阶天人。

但依旧差点被书中那极强的“无相之势”误伤。

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就是不知这隐在书中的武学，是达摩祖师所留，还是那位天竺古修所刻。

陈宇得到宝书后，日日观摩，数年之间也悟出了除了水火之势的第三种势，无相之势。

无相之势虽然侵略不足，但兼容并纳的包容性极强。

是以，最能调和其它对冲的势。

陈宇因水火两种截然相克的势困在了天人初期数十年。

直到领悟了无相之势，才有了再次突破的契机。

但还没等他突破，便收到了系统的提示。

郑柔也是宗师境界，不说让她参悟出这无相之势，哪怕悟出一丝无相意境，便可将她体内两种对冲的精神意境调和。

两种关于感情意境，若用非要强行解释的话，那就类似于现代人说的“感性人格”和“理性人格”了。

只不过更加复杂一点。

用“易筋经”将这两种极端“人格”再度完美合一，势伤自然便恢复了。

“这是达摩经？”高长恭挡住伸手拿书的郑柔，将书拿在手中观看。

“这经书水火不侵，你将这药水涂抹在经书上再行观看。”

陈宇从怀中拿出一个小瓶子，丢到了高长恭手中。

高长恭心中疑惑，但还是照着陈宇说的方法将小瓶中的药水涂在了书页之上。

泛黄的书页转即变成了白色。

书上记载的文字尽隐，一幅幅好似天竺瑜伽柔术的图册显露出来。

如此异象，连一旁见识非凡的的静斋高徒郑柔，也不由侧目看来。

“这是？”

“这是奇书神足经，经书中图录对武学修炼没有什么帮助，但治疗练功练出岔子的内伤，却是天下一等一宝典，的按照书中记载的去练习，你的伤势自然会好，但等伤势好转，你原来的武功却是一丝都不会在留下了。”

陈宇如此的妄语道。

但即便如此，也足以让二人心中惊喜。

郑柔摇头，含情脉脉的看着高长恭：“恩公说的哪里话，武功什么的怎么敢再去奢求，只要能陪着夫君共谐白头，已是极好。”

高长恭没有多言，紧紧的抓着郑柔的手，将其揽入怀中，那动作已是表明。

余生的你，由我守护。

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