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13 三日成神 与 最大的幸福 与 听听这首歌（第1页）

女孩子们以节约部门经费为由，答应了一条真澄的提议。

她们想着，如果由浅间来订酒店房间，浅间一定会像之前那样——自己一个人订房间住。

如果大家统一住进一条那里，便意味着每个人都有和浅间一起过夜的权力了。

少女们似乎先天精通约翰·密尔【最大的幸福】的秘诀——无论努力还是克制，确保自己追逐快乐的行为能让最多的人感到幸福。一面共赢，一面皆输，谁都知道应该选哪一边。

唯一投反对票的浅间坦然接受了结果。

这些已经无所谓了正如今晚。

在一個房间睡，不等于在一张床睡。他没有和异性同在一个空间内呼吸就难受的精神洁癖。沙发、地板他都可以睡，最多就是不睡，然后倒个时差罢了。

这当然不是在训练感情的钝感力，他不是日本主流的亚撒西到恶心的男人。无论是住一间房，还是被迫答应玩国王游戏，他只是想测验一下自己，是否已经穿越［欲望］了。

很遗憾，测试的结果是［否］。

穿越［欲望］的前提，在于欲望在被满足的瞬间发生转喻，进而不断生成更高级的［欲望］——好比修真小说里，经历红尘后才能斩断红尘，飞升之后又要重新入世，然后再一次堪破红尘。

没有被穿越的［欲望］，要么如同暗恋一个青少年时期的女神，让她成为自己永远无法实现的幻像；要么如同激情释放之后索然无味的空虚，成为会被满足消灭的伪欲望。

浅间试图以上辈子的满足，来绕过这辈子的欲望，这种小聪明的做法失效了。

没有其他原因。

因为她们是特别的，她们有着惊人的魅力，她们每个人，都是独一无二的诱惑。

包括波奇。

浅间仍记得从东京湾顺利回家时，波奇看到他时的眼神。那份温暖，足以让他包容她的一切孩子气和不上进。

对她们的欲望，很可能也只是食髓知味的性欲、夹杂嫉妒贪婪的占有欲、基于父权和圣体的自恋、源自自我缺乏的憧憬诸多混杂到一起的欲念，这里面不包括那些对她们真正负责任的善意。

总之，如果现在拥抱这些东西，比起对自己的二次伤害，对她们的伤害或许更令他无法接受。

戒烟的人和一开始就讨厌烟的人，拒绝的难度是不一样的。

他不知道这两个月的拒绝是否真的锻炼了意志。因为梦境里的诱惑，不断在烦恼着他，好像在说［你的一切抵抗都是无意义的，你终将沉沦］。

这反而激起了浅间作为凡庸之人的逆反心。

在第一轮国王游戏里，靠着【大和抚子的微笑】的掩饰作用，他才没有露出破绽。

所幸自己也没有给她们理想的正反馈，拒绝的姿态从未松懈，但这些于现状也无甚益处。

他在爱方面毫无长进这个状态是不行的。但是什么状态才是正确的？通过训练？

不，她们不是自己实验的耗材。

靠他山之石么？

他人的爱情停留于肤浅。他没能搜集到可以帮助自己的案例。

他不看好大辉和山下的恋情，那是价值观和理想的参差。

他不看好驹场和半泽的恋情，起决定作用的是主导者那极易冷却的热情。

他不看好二条和泷岛的恋情，承担责任的她与他是不融合的两个世界。

他不看好御行院和深泽的恋情，退而求其次的借假修真太难了，如果没有成真，那只是两人出于善良和责任感，对理想爱情的模仿。

他不看好他撮合的任何一对，或者说，世界上所有长久甜蜜的爱情，都无法给他信心。

拉康说，【爱构成了对被爱的回报的要求。】

[她们的爱，最终是想要被他爱。]

她们对他的爱，他拿什么回报呢？难道他可以将爱等分成5份？甚至更多份？那叫爱吗？

他是一个失能者。

没有翅膀的鸟儿，不能过度向往天空。

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