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“您完全理解第一性原理了吗?”少女的目光中闪烁着微光。
“我是最近才发现第一性原理这个概念,如果狂妄一点,可以说,大概能用十年的时间掌握。如果谦虚一点,我可能会用一生的时间来学习。”
“那么,如何学习并掌握第一性原理?”克莉梅拉问。
苏业微笑道:“在说完第一性原理的基本概念,我们就需要学习如何使用第一性原理。而第一性原理有几大学习要点,第一个要点,就是‘真理统摄道理’,不要用道理统摄真理。也就是说,要用真理当作第一性原理,不要用大家都说的那些泛泛道理当作第一性原理。”
“您能举个例子吗?”克莉梅拉道。
“我们在进行炼金术或炼制魔药的时候,看上去,就是把所有材料放入容器中,和做菜差不多,那么,是不是可以说,炼金术和炼制魔药就是做菜?”苏业问。
“听上去有道理,听上去有相似的地方,但我觉得不能这样说。”
“对,原因很简单,在这种错误的说法中,我们只提取了‘相似性’或‘相同性’,而忽视了‘不同’和‘差异’,忽视了本质的巨大不同。如果我们总是用泛泛的道理来解释现象,我们将永远陷入‘懂了陷阱’之中,从而错过真理。我们可以联系‘道理’与‘真理’,便于记忆学习,但更要学会区分。”
“第一个要点进行延伸,就是,我们‘最好’要用基础学科的坚实理论,当作我们的第一性原理,而不是用生活中的俗话俗语和道理,当作我们的第一性原理。”苏业道。
“您能举例说明吗?”克莉梅拉道。
苏业微笑道:“很好,你没有说你懂了,也没有为提问而感到不好意思。”
“比如,我们要为‘学习领域’找一种第一性原理。发现植物学中有分类的方法,而平时我们摆放东西,也进行分类。那么,我们应该选择植物学中更系统的分类方法,而不是选择生活中的分类方法当作我们的第一性原理。”
“再比如,‘等价交换’,是炼金术的根基,但我们平日里的买卖交易,好像也算是一种等价交换,有相似性。如果要在两者之中选择第一性原理,我们一定要选炼金术中的等价交换,而不能选生活中买卖交易。”
“我还是不太明白,为什么差不多的东西,不能替换呢?这个道理我懂,但我不懂为什么。”克莉梅拉道。
苏业想了想,缓缓道:“每个人看待这个道理的角度不同,我的角度就是,我们既然要选一条道路,是选一条随时变化长短、宽窄、地貌的道路,还是选一条在长时间维持不变的堂皇大道?”
“后者。”克莉梅拉道。
“我们如果选一盏指路明灯,是选一盏忽明忽暗、时大时小、时有时无的灯,还是选一盏稳定、明亮、恒定、清晰的灯?”
“后者。”克莉梅拉道。
“那么,你就可以发现,在市场上买卖交易,是变化的,甚至有赔钱卖,有高价卖,没有一种真正的衡量标准。但是,在炼金术中,等价交换是目前甚至相当长的一段时间内,不可推翻的。那么,炼金术中的等价交换概念,更像是那条堂皇大道、那盏永恒明灯。”苏业道。
“问题是,我们如何确定我们自己的第一性原理一定是堂皇大道、是永恒明灯?”克莉梅拉道。
苏业一摊手,道:“无法确定,甚至于,哪怕各种学科的坚实理论,都可能会改变,都可能被颠覆,但是,基础学科的坚实理论,‘相对’来说,比其他理论和道理更接近真理。既然有更接近真理的东西,我们为什么要选远离真理的?仅仅因为远离真理的东西,离我们近,我们容易得到,所以我们就放弃对‘更加真理’的追寻吗?”
克莉梅拉许久不语,目光跃动。
苏业继续道:“第一性原理的第二个要点,就是‘注意适用边界’,每个第一性原理,能覆盖的领域是有限的。”
“我们每个人有许多个领域,以我自己为例,有魔法领域,有学习领域,有经商领域,有社交领域,有人生领域,有思维领域……等等等等。拿社交领域为例,这个领域还需要细分,比如‘家庭交流’‘学校交流’‘工作交流’等等,而且,还可以继续根据不同的交流对象进行细分。之所以要细分,是我们很难用‘同一种方式’跟所有人交流。”
“我举一个人人都会犯的错误。我在狮子港的时候,遇到过一个小老板,这个小老板发现,自己如果好好对待那些工人,那些工人就会偷奸耍滑,但是,如果自己声色俱厉,经常恐吓,那些工人就会乖乖听话。比如,要求工人做一件事,他就恐吓说,如果做不好,就降低报酬,如果做不好,就打一顿。他一直对工人用恐吓的语气说话,一直都很顺利,然后沾沾自喜,甚至到处宣扬自己找到了管理工人的好方法,认为这能解决一切问题。那么,他在‘跟工人交流’的时候的恐吓思维,是他的第一性原理。”
“后来,我发现一件让我错愕的事。他竟然用‘恐吓’的方式对待妻子和儿子,他的妻子和孩子经常被他吓得战战兢兢,后来他的孩子长大了,开始反抗他。他并不是一个有足够智慧的人,他不懂反思,他不会思考为什么会这样,他只会觉得,自己那么做对工人有效,对一切也都有效,自己没有错,错的一定是孩子。结果,他的儿子离家出走,被盗团杀死。”
“就在他绝望的时候,和一个青铜战士发生了冲突,于是,他竟然恐吓对方。结果,青铜战士被他惹恼,动手砸了他的店,还经常带人骚扰,最终让他破产。这件事,我们说起来听起来会不可思议,实际上,人人都在犯相似的错误。”
“我们不可能用同一种方式跟不同的人交流,也就是说,我们不能用一种第一性原理统摄所有领域。”苏业道。
克莉梅拉思考了好一会儿,道:“我大概明白您的意思。但是,这个要点,背后好像还有其他的东西,无限细分,好像还藏着什么。”
“很好,你果然是大师们的精神追随者。把大领域分成中领域,把中领域分成小领域,把小领域分成微领域,继续细分,分到分无可分的程度,对每个领域,我们都要使用不同的思维、行为或语言,都找到各自的‘第一性原理’。这种方法,特别适合‘单一领域’。比如,一个人一生只研究‘延寿药剂’,可以使用这种方法把延寿药剂研究到极致。这个方法,你想到了什么?请回答,克莉梅拉同学。”苏业微笑道。
“原子论!”克莉梅拉高兴地回答。
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