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太上开天经神话太上老君（第1页）

我听说在那没有天与地的时代，在宇宙之外的世界也是不能够度量的，那里万物皆虚，一切都存在于寂寞之中。没有天与地，也没有阴和阳。日月光暗都没有。不管方位、颜色、物质、形体、生命、还是时间与空间、善神与恶魔、破坏与维持，一切的一切都不存在。但在这不可测的世界里却充满了难以言明的无数变化，浩浩荡荡，虽然没有形体，却自然玄奥，既不知道它是从什么时候开始的，也不知道它的量度与界限，更不知道它的动向与程度，一切都源于自然。

所有的一切都没有产生，只有我们的老君身处在这一片空玄寂寥的世界里，在这片玄奥的虚无之中，既看不见老君相貌，也听不到他的声音。如果说他存在，看不到他的形体，如果说没有，万物却是由他而派生。于是从空虚的极辽远处开始，各种物质慢慢产生。开始了各种微妙的变化。世界开始形成，于是到了洪元时代。

洪元时代还是没有天地。虚实的空间也没有分开，清气与浊气混在一起，世界还是一遍空虚寂寥。洪元的时代长达万劫。等到其终结，就是混元时代。

混元的时代也长达万劫。一直到了被称作“百成”的结束期，百成期也长达八十一万年（每一个百成期应该都是在为下一个时代的来临作准备。），而新的时代名叫“太初”。

太初时代，老君从虚空中降世，成为太初的老师，从他的嘴中吐出一部《开天经》，篇幅长达四十八万卷，每卷四十八万字，一个字就有一百里方圆，用来教化太初。（太初明显具有人性，这可以以中国天人感应来解释，这个还在原始状态的世界其实是一个单独的生命体，而老君就象程序员，在电脑中设定了各种程序，所谓《开天经》，就是改造世界的法符，可以想象，当一个个法符融入广漠的宇宙空间，于是产生了渐次的变化，这也就是其“教化”。当然，有朋友认为太初就是盘古，也可以这样理解。）于是太初才将天地分开，清气与浊气分离，，混沌初辟，天地自生，万物才产生了形体，方位也开始形成。光与暗，内与外，长短粗细，雌雄黑白，大小尊卑这些才开始产生。但是这世界还没有日月，天道本来可以化生万物的，但却没有其产生位置。于是才生出了日月，照亮了世间万物。但这时还没有人。那是后来慢慢的融会了天精与地精，和合而成的神灵。天地这时才开创了空间，天地人三分也就是三纲。这世间的万物每一样都是“气”的产物。比如说朴气生出来的，就是山石。动气生出来的就是飞禽走兽，精气生出来的，就是人。万物之中，以人最为宝贵。太初的时代也长达万劫，因为它初生了人类，所以叫做太初。这时代虽然有天地日月人民，但都没有被冠以名字。太初结束后有太始时代。

太始时代，老君又下降世间当老师，口吐了一部《太始经》，教授给了这时代。太始时代占据宇宙达到了九十一劫的时间。过了九十一劫，又是百成期了，这也长达八十一万年。太始，也就是万物的开始，这就是它得名的由来。宇宙精华在这时被浓缩成洁白的丝帛形态，这是代表中和的元气。阴阳就是从它而生出。太始时代结束了，才有太素时代。

太素时代，老子下凡又当了老师，教化太素，以此制定天地间的规则。又过了八十一劫，再次来到百成期，又是八十一万年。太素就是指万物最初的形态，所以叫做太素。太初时代已经远去了，太素时代到来。天生出了甘甜的露水，地的泉水飘着酒香，人民吃下了这些东西，能够得到长久的寿命。这时代人们死了也不知道如何埋葬，只是把尸体丢到了远方的野外，这时代也被称为古时代。太素结束后，混沌时代开始了。

混沌时代才有了山川河流。老君下凡当了老师，教化这混沌。治理了世界长达七十二劫的时间，混沌之气在这个时代流动。成为了山川河流。五岳（泰山，华山，恒山，衡山，嵩山）四渎（长江，黄河，淮河，济河）等世界最主要的河流都是这个时代形成的。以山谷的高差而奠定了人世间的高下尊卑的基础。混沌时代才有了物质的识别名。传说混沌中有两个人出现。大的被叫做胡臣，小的被叫作胡灵。胡臣死后成为了山岳神，胡灵成为了水神。由他们为五岳四渎，山川高下定了名。混沌结束后，来到了九宫时代。

九宫时代，老君再一次下降到了人间，来到百龟滩，口中吐出了一部《乾坤经》，总结九宫万物，为天地定名。清气凝结的就是天，浊气凝结的就是地。天是阳，地是阴，阳者本性刚强，远视难以看清。在天表现的具象，就是日月星辰，在地表现的形状，就是五岳四渎，在人构成生命，就是心肝五脏。分别给它们定名有差异，但总而定名却是一体（阴阳）。九宫时代结束后，来到元皇时代。

元皇时代，老君下降当老师，口吐《元皇经》一部，这个时代的君主就是元皇，老君教他治理天下，这时才有了君主教化，一直传了千秋万代，逐渐成为了完善的制度。元皇时代结束后，接着就是太皇时代，也就是天皇时代。

天皇时代，老君下降为老师，教授天皇治理天下的法则。天皇之后，又有了地皇，地皇之后，又有了人皇，人皇之后，又有了尊庐氏，尊庐氏之后，又有了句娄氏，句娄氏之后，又有赫婿氏，赫婿氏之后，又有了太连氏，太连氏以前，混沌以来的世界，被叫做中古。

这个时候天生出金木水火土五行真气，地生出酸甜苦辛咸五种味道，人民吃了这些东西，也能得到长寿，太连氏之后，而有了伏羲氏。他生自元气，在天诞生之后诞生。调节阴阳，定立八卦，在伏羲氏之前的时代，五经之中没有记载，文字与书本描绘不了那历史，只有老君，从那虚无广漠无限的时空之外，在那浩瀚无穷的古运行了大道，从天地开辟以来，设置了帝王制度，辅佐天帝，把这些流传到了后来的时代，也自己记录下了这一段历史。

伏羲时代，老君下凡成为老师，号称无化子，也叫郁华子，从天水延黄河而下在延川向南两河交汇处百龟滩生活，向伏羲教导明示，推算旧有的历法，演示阴阳的变化，测定八个方向，定出八卦的名位，写了元阳经一文以教给伏羲伏羲之前的人类没有姓字，只有名那个时代人民淳朴直率，还没有五谷，所以伏羲才教人们用张罗网的方法捕捉动物作为食物那个时代的人类都是穿着兽毛吃生血的，当然味道腥臊，又臭又脏，男女没有生活的区别，但人与人之间也没有嫉妒的感情，冬天人们藏在洞穴里，夏天则住在树巢内伏羲死后，又有了女娲，女娲死后，又有了神农

神农时代，老君下凡当老师，名号为大成子，写出一部太微经，教导神农尝百草，得到了五谷，交给人民播种繁殖，于是成为粮食，用来代替禽兽的性命神农死后，才有燧人氏

燧人氏时代，老君又一次下凡，教燧人氏钻木出火的技术，接续太阳的光能，变生食为熟食，这样就能够去掉肉食的腥臊之气了燧人死后有祝融氏

祝融氏的时代，老君下凡当老师，名号为广寿子，教他确定三纲的道理，即君臣夫妇父子间的关系测定日月五星七政的周期三皇时代由于修炼道术人都不会生病，老君于是写了部按摩通精经，然后有高原高阳高辛三代古帝，后面还有仓颉仲说两大学者，开创了教育文字三皇之后，才有了轩辕黄帝

黄帝时代，老君下凡当老师，号为广成子，调节阴阳，写了部道戒经是道教的经文黄帝以来，才正式有了君臣父子的名份与规制，尊卑有了区别，贵贱有了分殊黄帝之后，就是少昊帝时代了

少昊帝时代，老君再次下凡为师，名为随应子，又写了部《玄藏经》，那个时代天下太平，有祥瑞的禾苗自已生出来，甘美的泉水也流出来，麒麟来了，凤凰也来了，吉星照耀着大地。少昊帝后面，就是帝颛顼。

颛顼时代，老君又一次下界为师，这次他叫赤精子，写了部《微言经》，颛顼死后，就是帝喾时代，帝喾之后，就是帝尧时代。帝尧时代，老君又一次下界，这次他叫务成子，写了部《政事经》。帝尧之后，就是帝舜时代。

帝舜时代，老君再次下凡，名叫尹寿子，写了部《太清经》。帝舜之后，而有夏禹。

夏禹时代，老君再次下凡，名叫直行子，写了部《德诫经》，夏禹之后就是商周了。

商周时代，商朝的第一个国君是汤，国号为殷，殷汤之后，而到周朝初年，这时老君再一次下凡为师，这回叫做燮邑子，写了部《赤精经》。

老君说：在玄秘的变化开始的时候，我的身体只是虚无，但却经历了无穷时代，千变万化，历次下凡当老师，在三皇以前，我是神灵演化的源头，后来我变成了三皇五帝的老师，一直到三王时代，都劝说他们修善德。天的象数是一（太极），地的象数是二（两仪），人的象数是三（三才），时间的象数是四（四季），音乐的象数是五（五音），声律的象数是六（六律），星宿的象数是七（七星），风的象数是八（八风），州国的象数是九（九州），合起这些数字，有四十五，子北，午南，卯东，酉西，加中央，各有九个数，排成洛书就是戴着九，踩着一，左边三，右边七，二四是肩膀，六八是两足，中身是五宫，身体就是八卦。

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