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哪家哪户做了好吃的,都会邀请邻居一起品尝。比如东北农村至今都有杀年猪的习惯,每到过年,每家每户都杀猪。每次杀猪,都请同村人来吃杀猪菜。
因此接下来的半小时,项南、德善、善宇、东龙就忙着四处送菜了。
项南家送得是辣椒炒肉,德善家送得是生菜,东龙家送得是紫菜,善宇家送得是咖喱……从送得菜品,也可以看得出来,项南家的家境是最好的。
只有崔泽不用挨家送菜,因为崔泽老爸不会做菜,想送也没得送。不过邻居们还是会给他家送菜,把他们父子照顾的很好。
……
等送完菜之后,又等了半小时,才听到开门声。
“爸爸回来了。”罗美兰一听动静就知道了。
金正峰和项南立刻起身问候,“爸爸,您回来了~”
南韩自古受中国影响比较大,尤其是儒家文化中的君臣父子、上下尊卑、长幼有序的等级观念非常重,后辈见到前辈不仅要鞠躬行礼,就连说话都要用敬语。
在项南看来,南韩这种儒家文化根本不是真传,早已异化了。
因为中国的儒家文化,虽然也讲究尊卑、等级、礼仪、孝道,但一个人取得什么样的成就,会不会获得别人的尊重,关键还是看自己的能力,而不是看他的身份。
比如皇帝之位,很早就已经有立长与立贤之争,并不是长子一定可以继位。而且,儒家也不提倡对君主、长辈、前辈的无条件顺从。
《孟子》中就有“君有大过则谏,反复之而不听,则易位”、“君之视臣如草芥、则臣视君如寇仇”;《史记》也有“君不君,臣不臣,父不父,子不子”之说。
南韩却要求晚辈对长辈、前辈无条件顺从,哪怕是无理的要求,也不允许拒绝,就真的是曲解儒家的真意了。
不过,人在矮檐下,不得不低头。
现在社会大环境如此,项南也只能入乡随俗。不然的话,一个目无尊卑,没大没小的帽子扣头上,基本也就社死了。
……
就见金成钧戴着墨镜,一脸严肃地走进了家门,好似终结者似的。
不知道的,还以为他是混黒社会得呢。
但随即他就摘下墨镜,跟着就载歌载舞起来,“打扰了,打扰了,伸、伸。探头一看,请问这是我家么?”
尽管之前看剧时,已经见过他多次耍宝了,不过如今再见这一幕,项南还是感到一阵羞耻感,真的太尴尬了。
其实金社长这么做,是在模仿八零年代一位很知名的搞笑艺人赵金山的表演。不过这个表演是几年前的了,所以笑料早就过时了。
而且搞笑艺人,在南韩的地位并不高。在南韩娱乐圈,居首位的是电影演员,其次是电视演员,再次是歌手,最后才是搞笑艺人。
因此金社长模仿搞笑艺人的过时笑话,是一种很low的行为,也难怪总也没人肯附和他。只有善良、随性、贪玩的德善才乐意配合。
所以,等金社长唱跳完后,一家三口都没人理他,让他不禁大感无趣。
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