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第27章 西方发宏愿冥河凑热闹(第1页)

西方灵山之地,接引准提坐于大殿之中,相顾而视,只听接引说道:“如今东方的几人除了后土之外均以成圣,我等也当早日成圣才行。可老子等人皆有盘古开天功德,所以立教之后使得功德引出身体内的开天功德即可成圣,而我二人却是无有盘古开天功德,只凭立教功德,却还不足以成圣。”这些准提自然是知晓的,听接引如此说,急忙问道:

“那该如何是好。”接引微微闭上眼睛,准提知其师兄是在思考办法,也不打扰,只拿双眼盯着接引,期望其能够想出办法。

如今东方却是已出了四位圣人,而后土也是身具盘古开天功德之人,想来成圣也是不难,可是他二人却是没什么先天功德,成圣定不会像老子等人那般容易,可如果现在还不成圣的话,他二人和东方几位圣人的差距就会越拉越大,这样又如何使得西方大兴呢?所以,留给二人的时间却是不多了。

片刻之后,接引睁开双眼,准提一见,马上问道:“师兄,可是想到办法了?”接引叹了一口气,脸上疾苦之色更浓,缓缓说道:

“确实有办法,可如此作为,日后却是会有大因果。而且还有诸多不便啊!”准提听了,心中奇怪,成圣会有大因果?却是摸不着头脑,只能再次问道:

“师兄,到底是何办法,怎么会有大因果呢?道祖不是说圣人不沾因果的吗?我等成圣怎么肯能会结下大因果呢?”接引看着准提,解释道:

“道祖所言圣人不沾因果,其意乃是圣人有无限生命,也就有无数的时间去了结因果,并不是成就圣人之身,就不沾因果。而且,即使圣人不怕因果,可也会算在门下弟子身上,使得门下弟子受累,还可能会连累大教被灭。”圣人不是不沾因果,只是换了一种方式罢了。

“师兄,那到底是何办法呢?”现在哪还管的了因果之事,准提赶忙问成圣之法,这才是关键。接引无奈的说道:

“便是宏愿证道!天地之大誓愿,加上我俩立教功德,到时候,我俩当有证道成圣的希望!”接引看着准提期待的眼神,心中也是明白,时不待人,他二人如今已是落后,如果再不成圣,和东方众人的差距可能就会大到无法弥补,那时候可就什么都迟了。

“只不过,宏愿乃是向天道提前支取功德,宏愿一发,则我俩必须要完成宏愿才行,否则完不成,到时候天道自会降下灾劫,恐怕便是天谴了。如此证道成圣,却是不像老子原始等圣人一般自在,行事上也是有许多制肘啊!”准提一听,也是呆住了,这可是成圣啊!要多大的宏愿才能让二人成圣,简直不敢想象。如此作为,恐怕大教立下也是无用,到时候,如此大的因果足以使得大教灭亡。准提脸色不断的变化,心中开始天人交战。

“好,就用此法。”最后,准提还是咬牙同意了。接引惊讶的看着准提,却是没想到准提居然会答应,他已经准备想其他办法了,虽不能确定就会想出更好的办法,但也总比这宏愿之法要好。可准提居然答应了,接引有些不可思议。准提看着接引,就知道接引在想什么,马上对接引说道:

“师兄,时不待我啊!大教之事却是以后再行谋划,如今却是成圣要紧。我等身处西方贫瘠之地,却是不怕东方众人来寻我等麻烦,正好发展大教,等到东方有变,我等就可相机而动,也不是不可大兴我教。”接引听了准提的话,心中思考。准提的话还是很有道理的,西方自三族与魔教大战之后甚是贫瘠,东方之人想来是看不上的,如此正好发展大教,以待时机,大兴也不是不可。

想到这接引看向准提,说道:“既然师弟同意,那就如此吧。”

于是,二人在灵山之上,大声道:“今日,我接引,准提于西方共立一教,曰:释。导众生向善,无苦无忧,为极乐之地。”

二人话落,天道感应之下立教功德在空中开始积累,却是并没有向老子、原始、通天三人一样落下来,接引、准提不敢怠慢,忙发大宏愿,阵阵的梵唱声,传遍洪荒大地:

“我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生,以及焰摩罗界,三恶道中,来生我刹,受我法化,悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取无上正觉。设我得佛,十方众生至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、毁谤正法。设我得佛,十方众生发菩提心、修诸功德,至心发愿欲生我国。临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。设我得佛,十方众生闻我名号,系念我国,植众德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。我作佛时,生我国者,所须饮食、衣服、种种供具,随意即至,无不满愿。十方诸佛,应念受其供养。若不尔者,不取正觉。我作佛时,国中万物,严净光丽,形色殊特,穷微极妙,无能称量。其诸众生,虽具天眼,有能辨其形色、光相、名数,及总宣说。我作佛时,国中无量色树,高或百千由旬。道场树高四百万里。诸菩萨中,虽有善根劣者,亦能了知。欲见诸佛净国庄严,悉于宝树间见。我作佛时,所有众生,生我国者,究竟必至一生补处。除其本愿为众生故,被弘誓铠,教化一切有情,皆信心,修菩提行,行普贤道。我作佛时,他方世界诸菩萨众,闻我名者,证离生法,获陀罗尼。清净欢喜,得平等住。修菩萨行,具足德本。。。

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