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这三人当中,其中一人正是江下。
本来江下准备自己一人直接返回大周,但是架不住武动的一番劝说。
而且随行的这两人正好是梦女和那位灰衣老者牛爷爷。
他们二人来自大周锦绣城,借着顺路为由,软磨硬泡要和江下一起返回。
江下实在拗不过二人,便答应下来,同意三人同行。
江下还从中得知,这位牛爷爷的本名——牛刚!
而梦女竟然真的叫做梦女,以梦为姓,以女为名。
不过江下也有自己的考量,一是他根本不认识返回大周的路,有他们二人在,避免了自己走一路,问一路的窘迫。
二来他们返回大周也要有月余时间,路上三人好歹还能交流一番,不至于太过沉闷。
唯一让江下头疼的是,这二人一口一个武主叫着,让江下很不自在。
江下也是费了好大功夫,他们二人才不再继续称呼江下为武主。
不过他们二人看向江下时,眼中的崇敬之色,还是难以掩饰。
这让江下都有些意外,自己一个“名不副实”的武主,至于么?
这倒不是江下自嘲,而是江下早就察觉出来,自己这个武主,在武脉内部都没有达成统一意见。
说白了,现在武脉之内,应该有不少武修根本不认可自己。
江下今日清晨在山涧临行前和莫老一番交谈,也得知了不少消息。
据说历届武主,被武脉确定身份时,皆引动了晨钟暮鼓第七响!
因为当晨钟暮鼓第七响时,会天生异象,所谓天地有异,人杰辈出,彷佛是在宣告所有人族,有武圣即将诞生。
故此,往往也是到了这时,才会真正确定身份。
像江下这样晨钟暮鼓第五响便被发现,还是头一次。
毕竟历届引动晨钟暮鼓的武修,可没参加过百国大比。
可这就出现了一个问题,现在江下的实力,还远远得不到认可。
晨钟暮鼓第七响,是一道分水岭。
第七响之后,每一响,修士实力都会发生翻天覆地的变化。
晨钟暮鼓第七响,其威能足以与文庙书山九重、问鼎凌霄的强者相提并论,也是文庙庙主所处的至高境界,也是常人已知的人族武道的巅峰。
晨钟暮鼓第八响,则对应了书山之上的境界,名为——登临。
按莫老所言,所谓登临,是指修士登至凌霄后,再降临人间。
一登、一临,含返璞归真之意。
而这个境界,需要书山九重修士——解兵重修!
当莫老说到这儿时,江下的心中不禁泛起涟漪,他联想到了圣殿内那些伫立的雕像,
难道这些雕像所代表的,正是那些已达到登临之境的强者,此刻正在不为人知之处默默进行解兵重修?
当然这也只是江下自己胡乱猜测,具体什么样,恐怕只有那位文庙庙主知晓。
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