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离未时还差一刻的时候,全族人都已经到齐,聚集在神师庙外。
巫辞站在神师庙门前,往下一望,广场黑压压一片,全是人头,主要负责祭祀的供品的队伍和奏乐队已经全部准备就绪。
神师祭典分为两个部分,第一部分为预热环节,由两位天师与三位长老在神师庙里完成,向神师大人汇报本次祭祀的目的,并请神师大人保佑一切顺利。(1)
这一过程不向外人展示,其他人只能在神师庙外等待。
第二部分则是祭祀的主体,即“喊天”,这一环节向所有人展示,并且要求族中除老弱病残孕之外的族人全都参与进来。
未时一到,等候多时的巫子云敲响了悬挂在神师庙西北处的悬钟。
在所有人的目送下,巫辞随着巫正清和三位长老走进神师庙,守在门外的阿狗关上了庙门。
第一部分耗费了小半个时辰,时间一到,阿狗打开庙门,巫辞从庙里走出来,左手端着一碗化了符纸灰的水,右手拿着一根桃枝。
巫正清和三位长老跟在他身后,手里拿着不同的法器。
巫辞迎着所有人虔诚的目光,庄严地走下台阶,拿着桃枝,从碗里蘸水,不时抛洒向四周,口中念念有词。
巫觋族人纷纷下跪匍匐,对着神师庙的方向祈祷。
巫辞目不斜视,径直往前走去,巫正清和三位长老手持法器,跟在他身后。
祈祷完的族人们纷纷起身,供品队和奏乐队按照事先安排好的顺序,跟在天师与长老之后,盛装出行的其他族人则跟在最后面。
檀斐三人并非巫觋族人,又因身份特殊,本不用参与到祭祀队伍中来,但尉川叙非要凑个热闹,亲自体验,还要拽上檀斐一起。
巫正清既不敢违背天神的意愿,又不能破坏祭祀规定,只能破例让他们跟在队伍后面。
在巫辞的带领下,祭祀队伍从神师庙门口出发,一路鼓乐齐鸣,先来到百神祭坛,再从百神祭坛走到先祖祠堂,最后再回到神师庙门口。
这一次的供品队由巫子云负责,神师庙门前已经布置好了祭台,三位长老从巫子云手中逐一接过供品,将香炉、烛台、鱼肉鸡三牲、碗筷和酒杯逐一摆好,往杯中添酒。
巫辞和巫正清则往香炉中插上香,然后在祭台前坐下,口中念念有词。
在锣鼓喧天的奏乐声中,檀斐几人随着其他巫觋族人退到了一边,众人围成一个圈,将祭台和两位天师包围在中心。
念完祈祷词后,巫辞站起身来。
旁边的人群忽然传来一阵骚动,随后族人纷纷往两边散开。
檀斐朝声源处望去,以巫子云为首的几个身强体壮的年轻人抬着一头大肥猪上来。
“巫觋族人还会养猪呢!”尉川叙十分震惊。
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